影評|Barbie芭比真人電影-粉紅色的性別教育結局後發酵！

《Barbie芭比》真人版電影正式上映啦！以美泰兒玩具產品芭比娃娃為原型，電影把童年玩偶變成真人電影超級驚艷，打破了一開始的迷思，芭比電影劇中闡述不只女權主義、父權社會，層層隱喻更是來個多重神轉折!本文章就來帶你進入Barbie芭比電影的背後，顛覆你對芭比的甜美印象!

芭比真人版電影是由探討女性的導演–葛莉塔・潔薇執導；葛莉塔・潔薇首部作品為2017年電影《淑女鳥》，並入圍90屆奧斯卡最佳導演，成為好萊塢史上第五位被提名的女導演，也是好萊塢歷史上僅29寫下單獨執導電影票房突破10億元的紀錄之一。

故事大綱

故事一開始敘述以前小女孩的玩具大多為嬰孩造型的娃娃，暗示從小女生就被教育著–女性是照顧者的角色。直到有著成年女性外型的芭比娃娃出現，讓女生們發現把芭比娃娃代入自己後，便徹底成為女孩們最珍愛的玩具—從母親的傳統角色解放，重新省視自己的無限可能，這是芭比娃娃當時想傳遞的理念。

金髮碧眼的主角「芭比」和各種各樣的芭比同伴都居住在芭比樂園，這是一個母系社會，所有女性都擔任樂園內重要的工作職位。在一次舞會上，主角芭比突然想到死亡的問題，而這問題從未在芭比們腦海中出現。

芭比的變化

主角芭比在思考死亡問題後，隔天她的日常生活起了變化:

• 發現自己無法擁有平常的作息
• 雙腳變成了扁平足
• 皮膚也出現瑕疵-橘皮
• 連洗澡時放出來的水也是冷水

隨後她找到在樂園邊緣居住的「怪芭比」，怪芭比是一個被物主廢棄的玩偶。怪芭比告訴她，為了改善芭比目前處境，芭比必須進入現實世界尋找答案。

選鞋子那一段很轉折，明明身為觀眾知道平底鞋是芭比應該選的，但主角芭比卻為了美、為了不破滅自己的樂園，偏要選高跟鞋。好比在現實生活中我們以為自己有的選，其實社會好像告訴我們高跟鞋才是女性的象徵。芭比只有打破穿高跟鞋的習慣，才能邁向真正的人類。怪芭比也直接了當地說所謂選擇只是為給芭比一個自由意志的假象，告訴我們現實”不完美”，所以我們要穿著平底鞋去勇敢面對、去創造真正的理想世界，《Barbie芭比》電影精準地揭開虛偽的面貌。

馬、父權制度、戰爭

馬，隱喻整個農業文明的歷史，當人類騎馬（自以為）“征服”任何事物時，“馬”就被賦予了驍勇善戰、剛武、權威等代表。

電影中的經典肯尼說: ⌜其實知道馬跟父權沒有直接關係後，我就沒有興趣了。⌟到底是肯尼沒有讀懂父權制度，還是權宜的向芭比表忠誠呢?

在《Barbie芭比》電影中，肯尼在現實世界中感到自己的重要性和被許多人接納，於是肯尼遵照父權秩序，回到芭比樂園後，他說服其他肯尼接管了樂園。芭比們被父權制度給征服，成為肯尼們順從的女僕、賢慧的妻子和呆萌的女朋友。

芭比電影後半部，肯尼們在海灘上大戰，並非是刻意塑造”無腦男”，表面上男人們為了女人吃醋，但本質上是男人們在爭奪物資(女人)，以後現代主義角度來看，Barbie芭比電影中，把戰爭的題材拍的荒誕不羈，諷刺戰爭的本質–法西斯主義，其實戰爭美其名說為了捍衛自己所保護的東西，但都是試圖用民族主義來掩蓋戰爭的不義、爭奪資源而起，戰爭的本質就是荒謬、貪婪、殘暴、展現英雄主義。
而肯尼們騎馬打仗，正與先前的”馬”隱喻遙相呼應。

從不同性別角度看父權

在Barbie芭比樂園中，肯尼作為被物化和審視的弱勢方、芭比們則是女性至上的強勢角色。正如肯尼說的:「只有被芭比看見，我才能感覺到自己的存在，我這一天才有意義。」但進入現實世界之後，肯尼和芭比的地位直接翻轉：肯尼被路人主動打招呼、並被誇獎；芭比卻被路人（包括同為女性）被指指點點以及嘲笑與搭訕等行為。因為芭比她不識人間險惡，也不知道自己已經變成時代眼淚，她誤闖我們這個糟糕世界，而她的遭遇正在我們男女不平權的真實世界天天上演。

隨著Barbie芭比娃娃熱潮開始，社會批評與抵制聲浪也不斷出現:芭比的身材不符合人體工學、太物化女性；芭比各種衣服、豪宅，被批評消費主義；而早期芭比娃娃，也被抨擊帶有種族歧視。美泰兒公司則不斷地修改，距今已修改500次芭比娃娃型態與配件，只為了呈現各種符合種族/職業/身材的芭比娃娃。
看看這些批判–芭比「腰細奶大」的身材，被認為對女孩的自我認知有負面影響，但市面上的各種英雄、超人等玩具，各個擁有陽剛肌肉外型的玩具，卻沒人擔心會影響男孩們的意識形態與身體認知。社會彷彿告訴女生天生就不會自我思考，所以那些批判看似位女生著想，卻細思極恐的在貶低女生。

《Barbie芭比》懂女人的苦，也懂男人的悲哀；這部電影裡表達男性不安全感與自卑心態，那些跋扈囂張態度底下其實不堪一擊。從肯尼的黑化就可以看出父權運動的論述就跟男權的自尊心一樣。男權主義者認為，只要打倒女性主義、回到男尊女卑的世界，才能讓男性得到「女性足夠的關注與性服務」。

《Barbie芭比》是一部適合所有性別去看的電影，我們應該要正視父權與女權，因為在過度傾斜一方之下，所有人都可能成為其中的受害者。

關於職業性別刻板印象

在芭比樂園裡，掌握權力的重要角色是女性；肯尼只是沙灘上的裝飾品、等待芭比召喚的次要角色；但在現實世界中，大多數公司都是男性當高層主管，職場女性是幫忙處理秘書、女醫生還要面對著叫囂的怪獸家屬。當芭比質問怎麼沒有女性高層主管時，被回應卻是：多年前曾經有過的女性CEO、主管們自己母親而已；這也是平權運動了這麼多年卻依舊存在的現實現象–女性在重要工作上的佔比依舊非常低。

電影內的母親腳色–潔薇用憤慨演說，細數現代女性在家庭、感情與社會裡的兩難:

• 我們女生必須時時刻刻做到無可挑踢: 你必須瘦、又不能太瘦，也不能說自己想瘦，你得說你自己是為了健康，所以你還是得瘦。
• 你要有錢，但不能張口要錢，否則你不夠體恤別人、而且表現太俗!你要表現領導者風範，但不能不為人著想，要有領導力，但不能壓制別人想法。
• 你必須熱愛當個媽媽，但不能整天把孩子掛在嘴上、你還要有自己的事業，同時你得把身邊的家人照顧無微不至。
• 如果男人幹了荒唐的事情，這你得為他們的行為負責，這事根本說不通呀!可當你忍無可忍、指出這一點時，他們就罵你是在抱怨!
• 你要為男人而美，但不能過度、讓男人有非分之想，或者威脅到其他女人。
• 你是其他姊妹的其中一員，不能過於突出顯眼，但遇事情你總要挺身而出，但別忘了這社會是被操縱的，但你必須接受這事實，並且要對這社會心懷感恩。
• 你永遠不能變老、不能失志、不能炫耀、不能自私、不能消沉、不能失敗、不能膽怯!
  你要懂得做人與幫助別人、做好分內的事情，但絕對不會有人獎勵妳或感謝你，到了最後，你不但做錯了所有事情，而且所有的錯會怪在你頭上!

這段話引起許多女性的回響，想想平常我們在社會中，被要求處處包容、要優雅又要好相處、不能有自己的脾氣，女性需要在30歲之前結婚，否則被當大零剩女，結婚後要生小孩、顧家。

當妳想當事業女強人，就被其他男性抵制，因為你表現能力比他們好、當妳想應徵工作時，就會被問結婚沒? 有沒有小孩? 當妳婚後想穿辣一點、打扮好看，就被同為女性的人批判:穿著不檢點、勾引男人、不是好媽媽。

是說，為何女性要為難女性呢?

女人間的「鬥爭關係」

在芭比樂園裡，各種芭比都是完美的、漂亮的，怪人芭比因為它的玩具主人把她玩壞，在臉上塗鴉，剪爛頭髮，經常被劈叉，被其他芭比背地甚至當面說成是怪人，怪人芭比沒有住在芭比樂園而是一個人住在怪人屋，而且閨蜜夜也沒有人邀請她。
但是當經典芭比出現故障時，其他芭比還是說可以去找怪人芭比幫忙，而怪人芭比也毫不計較經典芭比對她的害怕，後期喚醒其他芭比時候還一直在幫忙，最後其他芭比說我們很抱歉之前那樣對你，怪人芭比也是沒有介意。
但其實怪人芭比就是映射了現實世界中因為“不完美”而被區別對待的女人，歧視只是心態，但可能導致排擠行為，可能影響別人的人生，可能製造仇恨，甚至可能導致犯罪。

說到對女性同類的包容，就不得不談談現實世界的小女孩–薩沙，薩沙不喜歡芭比，因為她認為芭比“為女性的各種可能”與”完美形象”打造的初衷，最後導致了對女性身材與性格的規訓—這是一般女生對於同類的忌妒，有可能把自卑融在裡面，也有可能是痛恨父權的產物。
芭比在車上說:「我愛女人，所以我想幫助女人」，莎夏回:「得了吧!大家都恨女人，男人恨女人、女人也恨女人。」聽起來也許刺耳，因為莎夏代表的激進的女權人士，對於很多事情採取的是批評的態度，她討厭有著父權凝視的芭比形象，所以討厭玩芭比娃娃的母親，她討厭芭比被肯尼奪走芭比樂園後只是等著一個更具領導力的芭比拯救一切。而薩沙覺得自己是新.女性，不想被傳統束縛，但後來她也意識到母親身體裡有“陰暗而瘋狂”的一面，這才對人對芭比的認知更立體了。

芭比電影裡的反諷

整部電影裡有非常多梗+金句：

1. 芭比第一次來到現實世界，抬頭看到選美小姐的海報很開心地說：「看，那是最高法院。」
2. 不管芭比穿什麼，現實世界的男人都有性騷擾的說辭：「你穿的更多了，我的想像空間也更多了」。
3. 每一個肯尼都愛說：「讓我教教你」（let me show you），恩…全世界男人都一個樣(想當高高在上的教育者，並歧視女性)。
4. 美泰兒員工阻止肯尼的大暴亂，實際上是避免物化男性。
5. 艾倫出逃時，幾個肯尼在建牆，說肯樂園從此要跟外界隔絕，這明顯嘲諷川普要在墨西哥邊境建圍牆=男人掌權，世界就要走向封閉和隔離。

另外裡面有一個橋段是:芭比她們實施計劃前討論怎麼對付男人協助其他女孩清醒，這些招數也是在反諷男人與現今社會的刻板印象，把女人設定成蠢蛋、沒自我思考的生物。

1. “首先，你要裝出一副困惑無助的樣子，因為他們對無助美人沒有抵抗力。你得讓他們覺得你很聽話，覺得他們掌控了一切”；翻譯：男生就喜歡女孩那種弱勢的什麼都聽他的感覺。
2. “你要給男人當媽，但又不能真的像他媽媽。你的任何閃光點都沒有傻笑重要。”；翻譯：你要勤勞賢惠為他處理瑣事，並且保持有趣美麗，還要傻嘻嘻的耍呆萌。
3. “你可以跟他們說，你沒看過《教父》，想讓他們仔細給你講講。”；翻譯：必須要讓男人有可以表現他知識面的機會，順便讓他大吹特吹。
4. “你得想辦法拒絕男人的勾引，但又不能傷害他們的自尊心。因為只要答應了，你就是壞女人。而如果拒絕了，你就是老頑固不解風情。”；翻譯：你沒有情趣就沒意思，所以你要有情趣，但你太有情趣了就是“蕩婦”。
5. “假裝完全不懂理財。然後去問他們怎麼辦。假裝自己是運動白癡…假裝自卑讓他們發現你的美…”；翻譯：他們喜歡當你的“引 領者” “主宰者”，希望你的一切都是因他才變得有價值。

芭比電影結局

最後電影在結尾時套路了觀眾，電影中用了許多鋪墊，去誘導觀眾以為芭比去美泰兒就職，然後再給你一個神轉折。回想芭比剛來到人類世界，講過“我甚至沒有vagina”，最後芭比用自信坦蕩的笑容講出“我來看婦科”，本身就是一個對現實生活的諷刺。

1. 芭比沒有任何現實生活中的經歷，更別說職場經歷了，如果僅僅是因為她是“主角芭比”就能直接去做高層主管，那其他努力讀書實習的女孩要何去何從呢？她們就要接受一個完全沒有經驗，僅僅是比她“天生更有優勢”（天降）的人，就可以輕易拿到自己努力了那麼久卻拿不到的工作呢？就好比和父權社會上，男性比女性更適合被公司選上，這種言論不是一樣嗎？
2. 對芭比來說，她的生命軌跡也不應該被她的出身所定義，如果因為她是芭比所以自然而然去美泰兒工作，那和一些“因為你是女人，你必須做家庭主婦”的觀點其實是沒有差別的。
   經典芭比在和芭比之母對話時說:⌜我沒有得諾貝爾獎，不是總統，不會寫作，我什麼都不會。⌟⌜但我想成為一個有意義的人類。⌟
   《Barbie芭比》的妙處在於，她看到了那些平凡的女孩們，然後告訴她們，即使沒有那麼優秀，你也可以活的有意義。

真的只有女性才懂，即使你自己知道這是件正常的事，但那種從外部擠壓而來的尷尬感很難逃離。天知道到現在，有時你在便利店買包衛生棉，連店員都要主動給你一個黑色的塑料袋，我從小就不理解，月經羞恥、胸部發育羞恥、婦科羞恥，這些綁定在女性性別上的羞恥感到底是誰加上的？既使有些話語包裝後，再pink也還是枷鎖。

「我們身為母親的，會靜靜待在原地，好讓女兒轉身回頭時，能知道她們走了多遠。」這句話語重心長，其實在告訴後女權主義時期的年輕女孩，要在前人的基礎上繼續向前走，不要停留、也不要辜負前人打拼得來不易的權利。好不容易年輕一代的許多女性，逐漸意識到，我不該被這些強加的性別價值觀束縛，我不該只能相夫教子，不該必須是賢妻良母。

女權主義不是個人英雌主義，我們需要千千萬萬普通芭比站出來，選擇那雙平底鞋；就像奪回芭比樂園後，芭比對美泰兒主管說，成為肯尼的女朋友不是她想要的結局。女性不該再追求任何外部強加的標準，我們應該保有無限可能、有權利做自己想做的事。